AYAH, UKHUWWAH ITU LELAKI KE PEREMPUAN?

“Ayah, ikhwah tu lelaki kan?” Tanya Humaira’ tidak berapa lama dulu.

“Ye.” Saya menjawab ringkas, acuh tak acuh kerana mata masih tertumpu pada skrin komputer mencari ilham untuk menulis hasil analisa data kualitatif.

“Akhawat tu perempuan kan?” Tanyanya lagi.

“Ye, perempuan.” Kali ini saya berhenti dan merenung wajahnya kehairanan. Dua soalan pertamanya adalah berbentuk pengesahan. Saya amat pasti, akan ada soalan ketiga pula selepas ini.

“Ukhuwwah itu apa pula ayah?” Barulah keluar soalan sebenar.

Saya tertawa kecil. Tidak dapat saya bayangkan apa yang tergambar di kepalanya. Mungkin sebutan yang lebih kurang sama membuatkan dia tertanya-tanya. Jangan terbayang yang bukan-bukan sudah lah. Kalimah ukhuwwah mungkin didengarinya dari sesi usrah ibunya yang sedang berjalan di ruang tamu.

“Ukhuwwah itu bukan lelaki, bukan perempuan, bukan juga lelaki separuh atau perempuan separuh. Ukhuwwah ini maksudnya hubungan antara seorang muslim dan seorang muslim yang lain.” Jelas saya. Cuba mencari maksud paling mudah.

“Hubungan ini bukan hubungan biasa, tapi hubungan yang cukup istimewa kerana Islam yang menjadi asas hubungannya.”

“Bila ada ukhuwwah, kita akan sentiasa berlapang dada dengan sahabat-sahabat kita. Kemudian kita juga akan sentiasa mengutamakan kawan kita berbanding diri kita sendiri.” Saya menjelaskan dengan bahasa yang sedikit tinggi.

“Berlapang dada itu apa ayah?” Soalnya lagi, seperti yang dijangka.

Soalannya kali ini membuatkan saya termenung panjang. Makna ukhuwwah tidak boleh dijelaskan dengan kata-kata sahaja sebenarnya. Ia mesti dibuktikan oleh perbuatan. Terasa malu untuk menjelaskan, kerana diri saya sendiri sebenarnya masih jauh dari mempunyai sifat ukhuwwah sebenar terhadap saudara-saudara Muslim saya yang lain.

Saya berfikir-fikir, cuba mencari makna-makna dan hakikat ukhuwwah yang lebih dari sekadar teori dan kata-kata.

Ukhuwwah itu bukan hubungan biasa. Bukan sekadar menyampaikan salam dan bermanis muka antara saudara seiman. Ye, ia adalah sebahagian darinya tapi ia tidak terhenti setakat itu sahaja.

Ukhuwwah itu bukan hubungan gedik dan manja, apatah lagi sesama lelaki, dan ia bukan juga hubungan ramah dan mesra sahaja, tapi ia adalah hubungan hati antara orang-orang yang beriman. Ada hak-hak yang perlu ditunaikan, ada amanah hubungan yang perlu dilaksanakan. Sabda Rasulullah dalam sebuah hadis sahih riwayat Bukhari dan Muslim “Perumpamaan orang-orang yang beriman dalam kasih sayang dan belas kasihan adalah umpama satu tubuh, jika salah satu anggota tersebut merasa sakit, maka seluruh tubuh juga akan merasa sakit dengan tidak dapat tidur dan demam.”

Ukhuwwah adalah perasaan yang indah. Ia adalah tanda kesatuan dan keunikan umat ini yang amat istimewa.

Menurut Imam Hassan Al Banna, peringkat ukhuwwah yang paling rendah adalah berlapang dada sesama saudara dan peringkat tertinggi pula adalah mengutamakan kepentingan saudaranya berbanding kepentingan dirinya sendiri.

Untuk berlapang dada, sangka baik mesti menjadi asas. Sangka baik ini tidak semestinya menjadikan kita naïf, tetapi menjadikan kita seorang muslim yang melaksanakan amanah hubungan dengan penuh sedar.

Sebagai contoh, saat kita melihat saudara kita terlibat dalam perkara maksiat dan kelalaian, kita bersangka baik bahawa dia melakukannya akibat kejahilan dan dorongan hawa nafsu. Ukhuwwah yang benar akan mendorong kita untuk melihat kejahilan ini dengan penuh sifat kasih sayang dan tanggungjawab untuk memperbaikinya, bukan peluang untuk mengumpat dan menjatuhkan maruahnya dengan penuh kehinaan.

Ketika kita melihat ada saudara kita yang telah lama tidak ke masjid. Sebelum kita meletakkan apa jua sangka buruk, ukhuwwah akan mendorong kita untuk berlapang dada bagi bertanya akan perihal dirinya. Andai sahabat kita mempunyai masalah, maka usahakanlah untuk membantu agar dia dapat ke masjid juga.

Begitu juga saat kita mendengar berita-berita buruk, apatah lagi jika berita buruk tersebut adalah dari kalangan mereka yang terkenal baik agamanya. Ukhuwwah sejati akan membuatkan kita bersangka baik dan sentiasa bertabayyun (menyiasat) apa jua berita, apatah lagi bila ia datang dari orang-orang yang fasiq.

Ukhuwwah juga akan sentiasa menjadikan kita seorang yang mampu berlapang dada untuk menerima teguran dan kritikan, walaupun pedas. Ini kerana kita bersangka baik bahawa saudara kita yang memberi teguran benar-benar ikhlas untuk mengubah diri kita ke arah yang lebih baik walaupun mungkin cara teguran itu diberikan agak keras.

Nah, itu baru manifestasi ukhuwwah peringkat yang paling rendah. Semak diri kita, sejauh mana kita telah berusaha untuk mencapainya. Sekarang mari kita lihat, peringkat paling tinggi pula bagaimana?

Kita sering mendengar contoh kisah sahabat Rasulullah yang sedang dalam keadaan nazak saling mengutamakan saudaranya dalam pembahagian air minum di kalangan mereka. Tidak perlulah saya ulas lanjut di sini berkenaan kisah berikut. Apa yang lebih penting adalah bagaimana ia boleh dilaksanakan dalam kehidupan kita hari harian.

Mari kita semak aplikasi dari kefahaman ini. Saat kita melihat saudara kita yang dalam kesusahan, tidak kira di Gaza, Etnik Rohingya, di East Turkistan atau di mana sahaja, sejauh manakah kita boleh mengorbankan keutamaan perbelanjaan diri kita dan keluarga untuk membantu saudara muslim kita yang dalam kesusahan?

Kadang-kadang kita tidak perlu pergi jauh, saat melihat saudara kita yang kehabisan wang perbelanjaan, tinggal di rumah sewa yang dhaif, hanya mampu membeli motosikal buruk walaupun telah berkeluarga, sejauhmana kita mampu berkorban untuk membantu mereka?

Apakah kita masih mampu selesa dengan rumah dan kereta yang menawan saat ada saudara-saudara kita yang masih terlalu jauh dari memenuhi keperluan hidup. Allahuakbar!

Mari semak diri kita, apakah kita telah sampai ke peringkat ini? Jika tidak mampu, jangan pula kita tidak berusaha dan paling kurang jangan sampai kita tidak mampu juga untuk berlapang dada.

Ukhuwwah adalah manifestasi keimanan. Ia adalah cetusan dari tahap keimanan yang ada di dalam hati kita. Jika masih jauh, kita perlu sentiasa perlu berusaha untuk mencapai tahap-tahap ukhuwwah ini.

Seperkara yang perlu diingat, ukhuwwah tidak boleh dijadikan alasan untuk bermudah-mudah dalam muamalah, terutamanya dalam urusan-urusan yang melibatkan hutang sebagai contoh. Jangan ada yang menggunakan ukhuwwah untuk mengambil kesempatan mengenakan sahabatnya, apatah lagi menggunakan ukhuwwah sebagai alasan untuk tidak membayar hutang.

Ukhuwwah juga tidak seharusnya menjadikan kita naïf dan lembik tengkuk hingga boleh dipijak oleh orang lain. Pada hak-hak yang perlu ditunaikan, tunaikanlah, pada mereka yang berbuat zalim, laksanakanlah tanggungjawab kita selayaknya, jangan berlebih-lebih. Namun begitu, sifat pemaaf pastinya lebih utama walaupun ia sukar untuk dilaksana.

Saya memandang wajah Humaira’, entah bagaimana saya mahu menjelaskan perkara ini kepadanya. Saat-saat begini saya hanya mampu tersenyum dan berkata.

“Anakku, suatu masa nanti ayah akan ceritakan insyaallah, panjang kisahnya.”

Ye, insyaallah, satu masa nanti, akan saya ceritakan juga kepadanya.

Janganlah kalian saling hasad, saling najasy (menawar barang dengan harga yang lebih tinggi tanpa bermaksud membeli, akan tetapi untuk memperdaya pihak lain), saling membenci, saling acuh tak acuh. Janganlah sesama kalian menjual di atas penjualan sebagian yang lainnya (maksudnya mempengaruhi pembeli ditengah memilih suatu barang sehingga membatalkan pembeliannya, kemudian orang lain menawarkan barang dengan kualitI yang sama atau lebih baik dengan harga yang sama). Jadilah kalian hamba Allah yang bersaudara, seorang muslim adalah saudara bagi muslim yang lainnya. Oleh karena itu janganlah menzalimi, menghina, mendustai dan jangan pula meremehkannya. Taqwa itu ada di sini (hati), dan beliau sambil menunjuk ke dadanya tiga kali. Cukuplah seseorang dianggap jahat jika iamemandang hina kepada saudaranya sesama muslim. Setiap muslim atas muslim lainnya adalah haram darahnya, hartanya, dan juga kehormatannya.´ (HR. Muslim)